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Calibre .380 ACP: Uma Boa Opção para Defesa Pessoal?
Na hora de escolher um calibre para defesa pessoal, é importante considerar vários fatores, incluindo o desempenho terminal, o recuo e a disponibilidade de armas que o utilizam. Um calibre que tem ganhado popularidade é o .380 ACP, também conhecido como 9mm Kurz.
De acordo com um estudo realizado pelo especialista em global bet sign up treinamento de defesa pessoal Greg Ellifritz, o .380 ACP pode não ser tão eficaz quanto o 9mm, o .40 S&W ou o .45 ACP para deter atacantes, mas a diferença de desempenho entre eles não é tão grande assim.
O .380 ACP é um calibre popular entre os atiradores que desejam uma arma leve ou de menor tamanho com recuo manejável. Embora seja um pouco menos potente que uma munição de pressão padrão .38 Special, o .380 ACP também utiliza projéteis de 9 mm (.355 pol.) de diâmetro.
O .380 ACP em global bet sign up Face da Concorrência
Esse calibre pode não ser o mais desejável para uso em global bet sign up defesa pessoal, mas isso não significa que seja inadequadamente ineficaz. De fato, pesquisas e dados balísticos sugerem que este calibre pode ser confiável em global bet sign up situações tensas. Com projetis es adequadamente dimensionados e carregados corretamente, o .380 ACP pode ser uma opção eficaz para a autodefesa.
Nesse ponto, vale lembrar que o sucesso em global bet sign up uma situação de autodefesa depende da escolha, habilidade técnica e ação vigorosa do indivíduo à frente da arma. Ninguém está imune à pressão psicológica e ao impacto físico intensos que frequentemente envolvem esses acontecimentos.
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O milionário da criptomoeda Sam Bankman-Fried foi condenado a 25 anos de prisão por sete acusações de fraude fiscal. Mas, 💻 o plano dele era imoral?
Por global bet sign up própria conta, Bankman-Fried pretendia acumular riqueza para causas filantrópicas: "ganhar para dar", na expressão 💻 da comunidade do altruísmo eficaz, da qual ele era um apoiador. Bilbordes da global bet sign up bolsa de criptomoedas, FTX, proclamavam: "Estou 💻 dentro da criptomoeda porque quero ter o maior impacto global para o bem." Altruístas eficazes frequentemente defendem o utilitarismo, de 💻 acordo com o qual devemos promover o maior equilíbrio líquido de benefícios sobre danos, por meios necessários. Em outras palavras, 💻 estamos justificados global bet sign up causar dano a alguns - por exemplo, por fraude fiscal - se os danos forem superados pelos 💻 benefícios para outros. Conforme o juiz que o sentenciou: "Ele sabia que estava errado; ele sabia que era criminal." Mas 💻 mesmo se ele soubesse da lei, Bankman-Fried pode não ter acreditado que estava fazendo algo de errado. Após todo, ele 💻 planejava doar bilhões para ajudar aqueles global bet sign up necessidade. Ele pode ter pensado que ele tinha a resposta para essa antiga 💻 questão moral: se é OK causar dano para o bem maior.
Ideias filosóficas raramente vão à tona. O altruísmo eficaz é 💻 um deles; outro é "o problema do bonde" - uma fonte de inúmeros memes nas redes sociais e um dispositivo 💻 de enredo proeminente global bet sign up The Good Place. O que se perde nos memes é por que o problema do bonde 💻 importa. A questão não é gerar casos de incerteza moral cada vez mais abstrusos, mas precisamente investigar a encruzilhada de 💻 Bankman-Fried.
No caso clássico, concebido pelo meu falecido colega Judy Thomson global bet sign up 1976, você é um espectador global bet sign up um interruptor que 💻 desviará de um bonde de trilhos - global bet sign up direção a cinco vítimas que certamente morrerão quando o atingi-los - para 💻 uma via lateral com uma única vítima que será morta no lugar. Apresentações populares dele sugerem que a questão é 💻 saber o que fazer: você deve virar o bonde para a via lateral ou não? Mas o problema do bonde 💻 começa com o fato de que a maioria de nós tem pouca dúvida: você deve desviar o bonde para o 💻 trilho lateral, tomando uma vida para salvar cinco. Este julgamento coloca pressão sobre aqueles que respondem "não" à encruzilhada de 💻 Bankman-Fried - aqueles que acreditam que não é OK causar dano a alguns apenas porque esses danos serão superados por 💻 benefícios para outros.
Mas por que, então, se estamos certos de virar o interruptor, é errado empurrar um transeunte na frente 💻 do bonde global bet sign up alta velocidade, trazendo-o a um fim? Ou para um médico transplantar matar um paciente inocente e usar 💻 seus órgãos para salvar cinco vidas - ambos dos quais a maioria de nós considera grossamente imorais? Para décadas, eticistas, 💻 incluindo Thomson, lutaram para conciliar nossos julgamentos contrastantes quando se trata de virar o interruptor global bet sign up vez de empurrar o 💻 transeunte ou matar o paciente: global bet sign up cada caso, tomamos uma vida para salvar cinco. Se não pudermos identificar uma diferença 💻 moral significativa, devemos concluir que, desde que seja OK virar o interruptor, é OK empurrar o transeunte ou matar o 💻 paciente depois de todo. Esta conclusão leva inevitavelmente a uma visão moral mais utilitária, na qual está bem causar dano 💻 global bet sign up serviço do bem maior. E permite uma defesa moral de Bankman-Fried. Ele pode ter mal calculado danos e benefícios, 💻 riscos e recompensas, mas havia um argumento filosófico respeitável de seu lado.
A volta emocionante nesta história é que Judy Thomson 💻 acabou mudando de ideia. Em um artigo publicado global bet sign up 2008, ela questionou a ideia de que é certo virar esse 💻 interruptor, tomando uma vida para salvar cinco. Seu argumento gira global bet sign up torno de uma variante do caso clássico global bet sign up que 💻 você tem uma opção adicional: além de desviar o bonde para um trilho com uma única vítima, você pode desviá-lo 💻 global bet sign up si mesmo. A visão de Thomson é que você não é obrigado a sacrificar global bet sign up vida, mas se você 💻 não o fizer, então você não pode então virar o bonde global bet sign up alguém, sacrificando-os no lugar. Se você não estaria 💻 disposto a dar global bet sign up vida para salvar os cinco, como você pode justificar a decisão de tomar a deles? Esta 💻 questão tem força mesmo quando o auto-sacrifício não é uma opção, como no caso com o qual começamos: a ausência 💻 de uma opção que você não tomar não deve afetar global bet sign up escolha entre as opções que permanecem.
A mensagem da reviravolta 💻 de Thomson é que, global bet sign up vez de enfraquecer nossa relutância global bet sign up causar dano, uma reflexão cuidadosa sobre o problema do 💻 bonde deve fortalecê-lo. Não há diferença moral entre virar o interruptor no caso original do problema do bonde e empurrar 💻 um transeunte na frente do bonde, não porque ambas as ações estão certas, mas porque - apesar de um senso 💻 comum - ambas as ações estão erradas. Nós não devemos virar esse interruptor porque nós geralmente não estamos dispostos a 💻 sacrificar nós mesmos.
Há situações global bet sign up que está OK causar dano a alguns para o benefício de outros: atuar global bet sign up defesa 💻 própria, por exemplo. Mas não é permitido fazê-lo sempre que os benefícios ultrapassem os danos. Nós não devemos permitir que 💻 algum futuro Bankman-Fried justifique suas ações apelando para o bem maior.
Leitura adicional
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Would You Kill the Fat Man? O Problema 💻 do Bonde e O Que Sua Resposta Nos Diz Sobre o Certo e o Errado por David Edmonds (Princeton, £12.99)
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Justiça: 💻 O Que É a Coisa Certa a Fazer? por Michael J Sandel (Penguin, £10.95)
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Direitos, Restituição e Risco: Ensaios global bet sign up Teoria 💻 Moral por Judith Jarvis Thomson (Harvard, £37.95)
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