jogo da bolinha na blaze

Omar Victor Diop e a Exploração da Identidade jogo da bolinha na blaze "Being There"

Em 1967, no clássico romcom "Guess Who's Coming To Dinner", 5️⃣ o doutor encantador de Sidney Poitier é introduzido na vida dos Draytons, uma família de classe média branca, quando jogo da bolinha na blaze 5️⃣ filha chega jogo da bolinha na blaze casa e anuncia que tem noivo. Os pais são liberais, mas a notícia é chocante; eles não 5️⃣ estão certos se aprovarem de um casamento interracial. Mesmo que este homem seja atraente e de caráter irrepreensível - é 5️⃣ Sidney Poitier, por amor de Deus - jogo da bolinha na blaze presença, jogo da bolinha na blaze toda a jogo da bolinha na blaze negritude, marca uma intrusão, abalando este espaço 5️⃣ até então branco.

Agora, imagine que não sabemos nada sobre os Draytons. Eles poderiam ser defensores dos direitos civis ou conservadores 5️⃣ ou membros fiéis do KKK. E nenhum final feliz de Hollywood está garantido. É nesse espaço provocativo que o espirituoso Omar 5️⃣ Victor Diop se encontra jogo da bolinha na blaze "Being There".

Concebido pelo fotógrafo britânico Lee Shulman e pelo autoretratista senegalês Diop, a série vê 5️⃣ a dupla utilizar uma coleção de

s de família dos anos 1950 e 1960 da América, editando Diop jogo da bolinha na blaze uma 5️⃣ série de cenas íntimas, tanto públicas quanto privadas, jogo da bolinha na blaze lugares onde pessoas negras foram frequentemente excluídas.

As 60 ou mais

s, 5️⃣ slides jogo da bolinha na blaze Kodachrome adquiridos no eBay por Shulman há anos, são retirados de seu "Anonymous Project", assim chamado porque Shulman 5️⃣ não tem ideia das identidades de nenhuma das pessoas neles. A coleção gerou vários projetos colaterais, incluindo um livro com 5️⃣ o fotógrafo britânico Martin Parr, e agora "Being There", que estreou na Paris Photo jogo da bolinha na blaze novembro de 2024 e foi 5️⃣ recentemente transformado jogo da bolinha na blaze um livro de café.

"Being There" entrou jogo da bolinha na blaze existência quando Shulman notou que muitas das diapositivas continham um 5️⃣ assento vazio - presumivelmente o fotógrafo havia se levantado para tirar a

. "Havia uma ausência", ele disse jogo da bolinha na blaze uma 5️⃣ entrevista jogo da bolinha na blaze

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conjunta com Diop. Isso ocorreu na América durante o movimento dos direitos civis, mas também do Sul 5️⃣ segregado, "meio muito na minha mente", ele explicou. Essa ausência se abstraiu. A pessoa ausente do assento evoluiu para um 5️⃣ totem de mundos e povos frequentemente excluídos dos privilégios da América Branca. "Toda vez que via essa cadeira, via Omar 5️⃣ sentado nela", Shulman adicionou.

Embora os dois fotógrafos nunca se conhecessem, isso faz sentido. Shulman possuía algumas obras do acclamado autoretratista, 5️⃣ que tem experiência anterior nesta área. A série "Diaspora" de Diop representa africanos fora da África jogo da bolinha na blaze diferentes pontos da história 5️⃣ (embora com algumas propostas contemporâneas - geralmente relacionadas ao futebol ­­–). Esse senso de brincadeira e humor continua jogo da bolinha na blaze "Being 5️⃣ There", jogo da bolinha na blaze que um Diop frequentemente sorridente oferece uma presença espirituosa jogo da bolinha na blaze cada still.

Shulman e Diop selecionaram as imagens juntos. 5️⃣ "Estávamos procurando imagens que cobrissem um espectro amplo da vida, porque é um álbum de

s jogo da bolinha na blaze família", disse Shulman.

Há 5️⃣ sinais de riqueza: um feriado de esqui, uma excursão para Havaí, uma visita ao Grande Cânion, além de aventuras mais 5️⃣ modestas como um piquenique ao lado da estrada e um dia no zoológico. A câmera entra jogo da bolinha na blaze casas, capturando Diop 5️⃣ nas traseiras de celebrações de aniversário e relaxando com famílias. Mesmo quotidianos, esses momentos foram capturados por câmeras é um 5️⃣ sinal de privilégio racial e de classe, argumentou Shulman.

Outras

grafias, por natureza de seu local, são mais carregadas. Diop se 5️⃣ banha jogo da bolinha na blaze uma piscina pública; se formou na faculdade; senta-se jogo da bolinha na blaze um bar cheio. Ele está cercado por rostos brancos 5️⃣ enquanto faz isso, ocupando espaços que foram historicamente segregados jogo da bolinha na blaze alguns estados. "O potencial político desta série tornou-o muito fácil 5️⃣ para mim entrar nisso", disse Diop.

"Tendemos a ter esse olhar glamorizado jogo da bolinha na blaze direção à história. E fazendo isso, esquecemos como 5️⃣ é fácil não fazer lugar para alguém que é diferente", ele adicionou. "(A série) é um convite para olharmos para 5️⃣ nossas vidas hoje e vermos quantas pessoas diferentes de nós permitem jogo da bolinha na blaze nossos círculos íntimos."

Inserir Diop nessas

s espontâneas envolveu 5️⃣ muita planificação. Diop usou props e figurinos periódicos jogo da bolinha na blaze um cenário verde, com dispositivos que imitavam a iluminação de cada 5️⃣ slide. A pós-produção digital o inseriu nas

grafias, aprovando o grade e o grau de filme Kodachrome, juntamente com quaisquer 5️⃣ sombras, floreio e movimento na

.

Vestindo-se, Diop foi atingido por quanto ele se assemelhava a seu pai, que "rindo muito 5️⃣ ao passar pelo livro", o retratista disse.

"Ele havia sido estudante na Europa no final dos anos 50, então ele havia 5️⃣ estado sentado jogo da bolinha na blaze essas mesas", Diop adicionou. "Claro, você não pode realmente comparar (ser um africano na Europa) com o 5️⃣ que os americanos negros passaram na mesma era, mas a ideia de ser diferente é algo que eles têm jogo da bolinha na blaze 5️⃣ comum."

Os colaboradores nunca decidiram se Diop está interpretando o mesmo personagem jogo da bolinha na blaze cada

grafia, ou se é um personagem jogo da bolinha na blaze 5️⃣ todos os. Essa ambiguidade se estende à relação de Diop com a lente. "Uma das razões pelas quais funciona é 5️⃣ esse olhar que ele às vezes tem para a câmera", disse Shulman, "você sente que ele sabe o fotógrafo." Por 5️⃣ outro lado, se for o caso de Diop violar o espaço-tempo contínuo, as

grafias lêem-se como se ele estivesse trazendo 5️⃣ o espectador para dentro do segredo.

Da mesma forma, nem decidiram se Diop era uma presença bem-vinda ou um intruso jogo da bolinha na blaze 5️⃣ cada cena.

Apesar de ter as diapositivas jogo da bolinha na blaze jogo da bolinha na blaze posse há anos, Shulman ainda sabe pouco sobre seus sujeitos.

"Tão anônimos quanto 5️⃣ eles são, eles nos dizem muita coisa", ele insistiu. "Toda vez que olho para essas imagens, mesmo sem Omar nelas, 5️⃣ sinto que essas pessoas estão nos olhando e nos dizendo algo sobre a história."

Há outra, talvez uma dimensão não intencional, 5️⃣ às

grafias. A anonimidade dos brancos, e a falta de desejo de Shulman e Diop de investigá-los e suas vidas 5️⃣ internas, força o espectador a confiar jogo da bolinha na blaze sinal e símbolo para construir identidade. Não sabemos suas políticas, nem como eles 5️⃣ responderiam à presença de Diop. Privados de detalhes, essas vidas se homogeneizam; embaladas. Dessa forma, eles são tratados como tantas 5️⃣ pessoas de cor foram tratadas quando representadas por um olhar ocidental hegemônico - e quase exclusivamente branco - que teve 5️⃣ um talento para retirar matizes. A presença brincalhona de Diop, preto e africano, parece dizer, "Olhe onde estou" mas também, 5️⃣ "Veja como você gosta."

Shulman insistiu que "não há pontos de culpa neste livro", enquanto mais tarde disse que nem ele 5️⃣ nem Diop "sentem que estejamos por trás disso" agora que foi lançado e "vive jogo da bolinha na blaze vida". Todas as interpretações são 5️⃣ válidas, uma verdade que eles dizem que os entusiasma.

Mais de 60 anos depois que as

s foram tiradas, muita da 5️⃣ América parece diferente agora. Suavemente explorando, satírico, Shulman e Diop nos lembram que muito ainda é o mesmo.

"Being There" está 5️⃣ disponível agora, publicado pela Textuel.