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Nota do Editor: As opiniões expressas neste comentário são exclusivamente as dos escritores. Está mostrando o trabalho de The Conversation, ❤️ uma colaboração entre jornalistas e acadêmicos para fornecer análise das notícias ou comentários O conteúdo é produzido apenas por ❤️ A conversa

Pelo menos 40% das mulheres experimentam perda de cabelo ou alopecia ao longo da vida. Isso pode ser alopecia ❤️ areta (perda do pelo irregular), Alopésia tração(queimaduras)ou outra forma As diferentes maneiras que as perdas foram retratadas através história artística ❤️ demonstra os muitos caminhos distintos tem sido interpretado com o passar dos anos, e isso é uma maneira muito comum ❤️ para se ter um bom relacionamento entre elas site de aposta mugen relação à queda capilar feminina durante toda site de aposta mugen existência no mundo!

Nos ❤️ séculos XVI e XVII, por exemplo na Grã-Bretanha alopecia feminina era interpretada como retribuição pelos pecados.

No entanto, alguma arte histórica ❤️ retrata uma atitude mais neutra ou mesmo positiva site de aposta mugen relação à alopecia feminina. Na Arte religiosa e mítica era por ❤️ vezes idealizada como divina

"Madonna e Criança" (

acima), pintada no século XV pelo artista renascentista italiano Carlo Crivelli, mostra Jesus ❤️ com Maria abraçando-se site de aposta mugen um cenário dourado. O par senta atrás de uma alta religiosa cercada por frutas maduras adornado ❤️ pelos halo culos da Virgem tem testa elevada; seu cabelo louro recua particularmente sobre o templo direito dela!

Esta associação entre ❤️ alopecia e divindade é ecoada site de aposta mugen uma obra de outro artista italiano renascentista, Cosm Tura. Sua "Madonna and Mary Magdalene" ❤️ (cerca 1490) retrata mãe ou filho com testa proeminente!

Uma peça de terracota envidraçada criada pelo escultor italiano Andrea Della Robbia ❤️ site de aposta mugen 1475 apresenta Prudence, uma personificação humana da moralidade cristã como um careca pessoa com duas cabeças.

A calvície nas mulheres ❤️ foi ligada ao divino por várias razões. Ele tirou a ênfase da aparência pessoal site de aposta mugen favor de prioridades mais profundas ❤️ e espirituais, mas também teve um papel na remoção intencional dos pelos intencionalmente desempenhado para algumas pessoas religiosas como freiras ❤️ budistas ou esposa judia Haredi; acredita-se que uma cabeça careca seja pura – o barbear pode representar ritual sacrificial regular

A ❤️ arte de parede do túmulo da antiga faraó egípcio, o akhenaton que governou entre 1351 e1334 AC retrata duas das ❤️ suas filhas nuas com cabeças careca. O barbear na cabeça bem como calvície natural era comum nos antigos egípcios incluindo ❤️ mulheres

Na verdade, os antigos egípcios tinham termos distintos para alopecia feminina e masculina. Isso atesta o quão comum calvície ❤️ cabeça de barbear-se - com perucas usadas eram site de aposta mugen ambos sexo no antigo Egito

E não é apenas o Egito. A ❤️ barba parcial e completa da cabeça tem sido historicamente comum entre as mulheres site de aposta mugen toda a África subsaariana, como um ❤️ viajante observou nos habitantes do Reino de Issini (atual Gana): "Alguns só raspam metade... Outros deixam manchas larga aqui ou ❤️ ali sem serem envergonhadas".

Alopecia Medieval e Renascença

A pintura do século XV, "Retrato de uma mulher com um homem site de aposta mugen casement", ❤️ pelo artista italiano Fra Filippo Lippi apresenta o perfil aristocrático da jovem que enfrentava a pessoa. Ela tem testa ❤️ proeminente e cabelo alto...

O aparecimento de linhas frontais recessadas na Europa Medieval e renascentista pode ter sido moda, até mesmo ❤️ considerado um sinal da inteligência.

A rainha da Inglaterra do século XVI, Elizabeth I foi frequentemente pintada desta forma. Um retrato ❤️ de óleo sem data retrata-a com vestes ensaboadas site de aposta mugen um véu estampado pérola na testa proeminente

A remoção de pelos corporais ❤️ femininos neste momento, inclusive na testa não era apenas uma questão da moda. Também surgiu devido às ideias patriarcais que ❤️ o cabelo corporal das mulheres estava sujo e até perigoso para os homens!

Os anúncios e pesquisas hoje tendem a discutir ❤️ perda de cabelo exclusivamente através dos termos médicos, como uma espécie da doença prejudicial. Um artigo recente refere-se às ❤️ pessoas com alopecia arata "pacientes"e site de aposta mugen experiência dele é profundamente desafiadora". Isso certamente reflete algumas experiências? mas não aqueles que ❤️ interpretam suas perdas mais neutramente ou mesmo orgulhosa...

Os produtos farmacêuticos e cosméticos são promovidos como tratamentos "necessários". Um medicamento recém-licenciado, ❤️ litfulo ou ritlecitinib foi saudada no mês passado com o “primeiro tratamento” para alopecia. Mas muitas formas de alopecia não ❤️ estão delimitando; já que os ”tratamento’ site de aposta mugen oferta têm eficácia limitada 10% (e possíveis problemas) na segurança do paciente – ❤️ isso deve ser uma resposta padrão: por exemplo sobre acne relapselhas da pele 3

Outro estudo observou que drogas alopecia semelhantes, ❤️ as quais operam através da imunossupressão só parecem funcionar se forem tomadas continuamente e ainda assim site de aposta mugen segurança site de aposta mugen longo ❤️ prazo não foi estabelecida.

Representações da alopecia ao longo de toda história artística são um lembrete das muitas maneiras complicadas como ❤️ as mulheres têm sido vistas. vezes, armadas para envergonhar uma mulher e às vez venerada por ser sinal do ❤️ divino; na verdade é que essa perda não indica nada sobre o valor ou moralidade dela nem seu status social

Mas ❤️ representações históricas da alopecia e calvície das mulheres fornecem esperança. Eles mostram que o conceito de alopecia foi conceitualizado diferentemente ❤️ site de aposta mugen momentos diferentes, isso significa um quadro atual do câncer como uma doença inevitavelmente desanimadora na necessidade por certos "tratamentos" ❤️ também pode ser tendencioso? eles sugerem se nossa interpretação social sobre ele melhorar (como algo não deveria estar estigmatizado), então ❤️ você deve ter medo dessa experiência individual [algo assim].

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